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Wenda20171110 43:20
女听众：同xiu昨晚梦见她和另外一位师兄一起去天上了，一直跪着，膝盖下面都是仙物，两人不敢抬头看，两边站着两排护法菩薩。过了一会儿过来一个穿白衣的女人，走到离同xiu很远的地方坐下，同xiu看不清她坐在什么上，手里拿着一个名单，上面清楚地看到有这两个同xiu的名字。然后声音慈悲温柔地问：“你们两个是清修吗？”另一位同xiu抬头说：“不是，做不到。”她再确定一遍，就把那位同xiu的名字划掉了。然后问做梦的同xiu，同xiu就说：“暂时是，以后不确定。”她叫同xiu想好了告诉她，然后就醒了。这两位同xiu都是已婚。想请師 父慈悲开示一下这个梦境。
臺 長答：这个梦太厉害了！你们知道吗？在人间所有做的事情，天上全有一本天账，天上有账本的，天官啊。就是说，“万惡淫为首”，一个人清修的話很容易上天，一个人身体不干净，灵魂一定不干净，对不对？灵魂干净的人，肉体会不干净吗？如果一个人灵魂不干净，才会去做那些肮脏的事情啊。划掉什么意思啊？上不去了！（这位同xiu很难过，想请師 父慈悲开示一下，她应该怎么办？她先生因为这个事情xfz现在都不念了）没办法的。很多事情就像刚刚前面那个人讲的一样，菩薩看着我们说：“孩子，你早点回来吧！”師 父刚刚举的例子，一个鸡跟主人讲：“它抢我的蛋。”听得懂吗？可怜啊！你为了某一个人……那为什么做法师？你向法师學习的話，法师有家庭吗？没有家庭，他们是有大家没小家了。法师不是人啊？他们也在修，他们为什么能克制啊？他们已经没有欲望了，没有淫欲了，他们干净。他们为什么能够上天？干净啊！那么人为什么上不去？不干净啊！现在我没有要求你们断淫欲，对不对？五戒里边是不邪yin，但是问题你现在修得好了，到了一定程度你就上不去了，听得懂吗？因为你有这个条件阻碍了、限制了，你就上不去了，要再修上去的話，你就难了，因为你有条件限制了，听得懂吗？（感恩師 父）
2.用人间的觀点来看清事情是很难的，许愿清修后为挽救婚姻而选择违愿是境界问题，不是业障原因
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Wenda20171020 55:36
女听众：同xiu和她老公都是修xlfm很多年了，同xiu也是一心想清修，就跟她老公分房睡觉大概一年，然后同xiu为了挽救婚姻、保全家庭，又搬回去跟老公睡一个房间。但是这个老公好像就是像着魔一样，深深地陷入情网之中。她为了这个事情，给他许愿fang生5万条鱼，念诵49张化解夫妻两人冤结的xfz，把一场法會的功德转给老公。她现在想问師 父，这种情况是她老公前世感情上的业障爆发呢，还是说因为她修得不圆满、分床睡觉导致的？她想请師 父开示一下还要怎么念 經化解。
臺 長答：唉，有些事情師 父很难讲啊！我如果今天跟你们讲……你们真的叫不开悟，有些事情用人间的觀点来看，你是很难看的，听得懂吗？（对的）所以你们不开悟的时候不要太激进，明白吗？讲老实話，现在这个事情发生了，当然有她老公过去的缘分在里边的，但是从另外一个角度上来讲，你要是真的到庙里去跟法师學的話，法师最后会叫你怎么样？我现在问你，法师叫你干吗？（肯定是要出家）那么你是不是应该學法师？对不对？干净、修心。你把自己定位在你到底想做菩薩还是做人的问题上。你要做人的話，你就不要去跟老公分床，很简单，你在家里好好地修，只能修到在家里做居士，做一个好好的人，把人间先修好了；如果你今天“我要做菩薩了，我要怎么……”要跟老公分房睡了，那你就要做好准备了，你要清修到底了，你现在又回去做人了（最近这种情况很多，就是很多女同xiu觉得自己修为、境界都攀升得蛮快的，自己就许愿想清修）所以许愿不是随随便便的，就像许愿出家一样，你出了家能随便还俗吗？（对的，对的）我现在跟你讲到这里了，你就明白了，境界问题。你想脱离人道，那你就必须脱离人道很多不好的习气，但是你说你要做人，婚姻是正常的、合法的，做夫妻之事也是应该的，你们两个人都没想通，你为什么来不及脱离啊？你脱离不是给家里找麻烦？所以我从来不赞成，你们在家里修好像一下子“我要有愿力了，我要怎么怎么分啊”，你不要分，你现在把人先修好吧（对的）所以为什么很多人跟着法师，到了后来就跟法师一起出家了。你學习法师，大家都學习法师，因为他是師 父。这些问题你叫師 父怎么讲？境界啊！（我们也有点为难師 父了）这是境界问题，一点不为难，就是他自己的选择（对。最近这种情况特别多）我举个简单例子，当年支内，很多夫妻就支到内地去了，因为他的境界高啊，他出去了，那么家里就出事了，那也有，对不对？这些东西只是人间的东西，很正常，自己用智慧慢慢解决，或者随缘，只能这么解决。就是说你自己没有这个金刚钻，你就别去揽那个瓷器活。你今天没有这个境界，你没有这个根基，你老公没这个根基，你为什么来不及“啪啪啪”往上窜啊？（对的，现在都是这种情况，很多很多）你去问问，庙里早就有这种情况了，庙里法师劝那些弟子劝到后来都是这样的。境界不一样，你不能说业障的，这是境界问题，明白了吗？（对的）
3.许愿清修梦见孩子，命中有孩子讨债，用小fang子还
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Shuohua20180202 05:00
男听众：在1月28日节目里，一个已经许愿清修的同xiu梦见了小孩子，師 父说她返老还童了，身心都在干净之中。请问師 父，会不会也可能是命根中的孩子呢？
臺 長答：那命根当中应该有的，已经没了。做过梦就叫应掉了（師 父，还有一种情况，一个人命里有5个孩子，她只生了1个孩子，那4个孩子都是来讨债的，这种讨债的她不生了，那是否还要通过化xfz给自己的要经者，还这4个讨债的孩子的债啊？还是不生就不还？）我问你，你欠人家銭，你逃到另外一个地方了，你欠不欠人家銭了？（欠）要不要还了？（还）好了，你就算不把他生出来还债，他也会从梦中到你身上去盯住你（明白了。谢谢師 父慈悲开示）
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Wenda20171215 01:14:46
女听众：有一位女同xiu，这两年因为感情的事情非常苦恼，后来在師 父和菩薩的多次加持下，也想通了，放下了这段感情，并许愿清修。但不知道为什么，最近有同xiu梦见她头发变得很长，梦里她跟同xiu说男友又对她好了，要跟她结婚，她为了跟这个男友结婚，不修了，退转了。请问師 父，是不是提示她这个情债还没有还清啊？
臺 長答：这是找理由。你许过愿清修，你就必须清修了，没办法了（对。但是梦里她跟别人说她为了跟男友结婚，她要不修了，退转了，但她现实中其实很努力很精进的）那就是说她命根当中本来还没还清（哦，那就继续要跟这个男的念解结咒、化解冤结的xfz，是吧？）对啊，否则就像未来一样的，真的会发生这些情况的（好的，就是让她化解）
5.深信因果，感情不是儿戏；许愿清修后感情业障爆发，用全部功德没能化解
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Wenda20180325B 11:50
女听众：師 父好，现在念诵一位师兄的分享，借此与众佛友共勉，感恩師 父。这位同xiu于2016年感情业障来临，近四个月的时间，已经受了前世业力的折磨。菩薩很早就慈悲点化她，可是当她开始念 經化解的时候已经太迟了。这件事让她更加深信因果，感情不是儿戏。2016年就许愿清修的她，曾经用全部的功德去化解此事，但是根本没有化了。她修行五年多，而且是全职的，助缘法會20场，度人数量和fang生数量她自己都记不清了，但是遇到这种大的业力还是抵挡不了，这让她真正知道了什么是因果循环丝毫不爽。她说，曾经自认为修得还不错，直到此时才知道修得根本不够，差得太多了。在此过程中她的心态也有很多变化，她曾质疑菩薩，质疑師 父，甚至心生退转。她说之前每天做因果方面的素材来度人，当事情发生在自己头上就忘了菩薩不动因果，或者循环因果，菩薩不能阻止事情的发生，只能大事化小，小事化无。她曾经梦到对方曾有一世救过她的命，还有一世死在她眼前，两条命的业力可能一下子消失吗？冰冻三尺非一日之寒，这件事让她彻彻底底明白了什么叫因果。她忏悔道：“我对不起诸佛菩薩、龙天护法菩薩，对不起師 父，从这个事情我也看到自己的境界是一个小人的境界。菩薩和師 父曾经帮助我那么多，现在有一件事情没如我意，我就左右质疑，左右怨恨，我修得太差了，对不起！”希望借她的经历与想一世修成的师兄共勉：一，修心如履薄冰，若已经许愿清修，就一定要控制住自己的情感，不续前世情缘，不造今世新业；二，在平时业力还没有来的时候，多多积累功德，业力有苗头了，马上化解，一刻不要犹豫，业力来了一定要多看《白話佛法》，有助于明理开悟，驱迷断惑，坚定道心；三，时刻提醒自己，一切都是因果，菩薩不动因果，自己的业力要靠自己去消，不生瞋恨心，牢记“一念瞋心起，百万障门开”；四，时刻对菩薩、对他人都有感恩心，一切都是自己的增上缘。在此向诸佛菩薩、龙天护法菩薩忏悔，向師 父忏悔，向东fang台的师兄们忏悔，也向对方忏悔，向受到此事影响的所有人忏悔。感恩師 父。
臺 長答：现在知道了吗？人间的毛病就是人家对你好了一辈子，只要有一两件事情不开心，就可以把人家对他所有的好全部忘记，这种不是小人啊？！这种人的心态和根性怎么成佛啊？（对不起，師 父，我一定好好修。还有上上个礼拜的1990年属马的那个男师兄，他感情上造业，让弟子也深深地了解到业力是多么可怕，我们一定要在还没有生病之前抓紧时间还债消业）现在看到了吗？自己老公要死了，你看看他老婆哭成这样，你们都要引以为戒啊！（感恩師 父）
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Wenda20180729B 22:06
男听众：同xiu不想要孩子了，先生之前也勉强同意不要孩子了，但是先生的朋友总是有意无意在先生面前宣说生孩子的好处，有了孩子之后有种种的幸福感和拼搏努力的理由，认为同xiu这是消极避世，并曲解佛法，质疑同xiu的修行有问题，多次暗示、明示同xiu的先生应该再生个孩子好好过日子，而且要求同xiu的先生去他家，让孩子给同xiu先生端碗、秀幸福恩爱。像这种人自以为是别人好，以人间的想法介入清修同xiu的家庭，已经对清修同xiu的先生产生了很强的思想引导，导致了夫妻关系很微妙。请问師 父，这种故意劝导清修的同xiu生孩子，是否等同于变相动人因果呢？
臺 長答：已经动大因果了，这个人会出大事情的，他家里一定会倒霉，他以后晚年会缺一个腿、缺个胳膊的（啊？！）让他永远不方便。我不是跟你开玩笑，这都是真的。过去史说上都有的，把人家一对好夫妻拆掉，把人家一对好夫妻说得不好了，这种都是动人因果。动人因果的人会残肢不全（哦。像这种，人家不想要孩子，就引导人家要孩子，这种也是动因果吧？）对啊。而且你要看的，就是不學佛，人家不要孩子，你也叫动因果。人家说为了清修不生孩子，你动了更大的因果，断人慧命了，你在开什么玩笑啊！（哎哟！）你想想看，去搞那些事情，然后太太要受多大的苦，对不对啊？（对，万一来个讨债呢！）好了，完了，讨债鬼不要太多哦（明白。師 父，还有一种情况，比如有的同xiu再要生孩子，我就这样说：“哎呀，有一个孩子了，咱不要二胎了，都是债啊，有一个孩子好好培养就可以了。”这样说动因果吗？如理如法吗？）这样说，反正她又没有怀孕，你又没叫她打胎，有什么因果啊？如果你叫她打胎了，那么你又动因果了（哦。比如有的同xiu怀孕了，“师兄啊，怀孕了怎么办啊？”我们怎么说呢？她又不想要孩子，就问我们怎么办）你告诉她“你该怎么办就怎么办，你嘴巴里说不要孩子，你为什么还生啊？你怎么办啊？”（她不小心怀孕了）“不小心怀孕”，那就生，不能杀生这是肯定的，杀生就叫杀人，叫她生下来好好培养，讨债鬼你也得还债，就这么简单（明白了，谢谢您的慈悲开示）
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没有人能够随随便便地成功，关键是看你是否有把一件简单的事情坚持到底的智慧。師 父最后总结这个故事，告诉你们：學佛人把简单的助人为乐、不贪别人的物质坚持一生，你就是个圣人！把简单的“阿弥陀佛”念上一辈子，你不造新业，你就是成为佛菩薩的果位！把觀世音菩薩简单的慈悲用上一辈子，你就是大慈大悲！
20160424新加坡法會
一个學佛人，要管好自己的理念，对人间的一切要懂得，都是无常，都会变化的，我们要用修心修行来跳出业力对我们的牵绊。管好自己的理念，管住自己的念根，不要让自己的心念去迎合社会污浊的红尘，否则你就会变得入污泥就有染，我们要拥有心中真正的莲花，要想到这个世界还是很美好的，这个世界还有很多善良的人，只要向着明天，就一定会得到很多光明。
20191020 马来西亚法會
人生的理，可以这么讲，也可以那么说，实际上，只是一种理念的转换。人生为什么有这么多的不如理？缘起缘落，缘生缘灭，万象皆为心造，不如意的不是你的人生，而是你不消停的心。財色名利，皆属虚妄，學佛人离欲得乐，只有放下追求，你才能脱离烦恼。其实在这个人间，除了生死，其他都不重要。
20191020 马来西亚法會
學佛人不管在生活还是工作中，都要为别人着想，不要自私地抱着事不关己高高挂起的心态。學会慈悲维护别人、维护团队，就能让自己受益。成就他人。
20191020吉隆坡法會
真正學佛的人永远不要伤害别人，不去记恨别人。别人可以违背因果，可以害我们，可以惡口、两舌，但是我们不能恨他们。我们心本来很干净，一恨他们，我们的心就被污染了，就会破坏自己清净的心和很善良的完整的本性。别人承受因果，我们不要用别人的业障来伤害自己善良的本性。自古以来，人就是在不知中生活，在无明中工作，在瞋恨中伤害自己。
20150919 西班牙·马德里法會
我们的心像一面镜子，照见人间的惡，看到的都是惡形惡状惡是非，久而久之，你的心也会成为惡人。我们希望照见的是人间的一切善，心中就会拥有一切善良的东西。如果你的心不会照见任何事物和烦恼，那才叫“照见五蕴皆空”。
20181011纽约法會
人心要向善，才能无灾无害；品行端正，才能受人尊重；慈悲，才能化解冤结；心宽，才能万事平安。一个人的生命不过百年，但是一个人的品德可以流芳百世。记住了，我们在人间要多为别人想，整天为自己想的人是自私，可能还会被你的后代所唾骂，所以你的名字就是留下来也毫无意义，刻下来的名字终究会被泥土和岁月摧残。唯有學佛人的慈悲心，才可以永世留藏！
20191208墨尔本法會
相关链接开示
Shuohua20181207 23:15
女听众：请师 父解一下“戒律”的“戒”字，很难守戒。
臺 長答：“戒”是什么？“戒”就是把你框住，让你能t够用自己的理性来完成自己的悟性。你戴在手上的叫“戒指”吧，戴上去之后是不是把你的手框住了？框住之后是不是好看了？戒指戴在手上是不是好看了？（是的）你守戒的話，是不是人家看到你有好的行为、好的习惯、好的品质、好的本性？（嗯，庄严佛净土）这个“戒”字是不是会让你守戒之后人品被人家看得高了？（是）“戒”用古语来讲，就是能够让自己“告”“告也”，就是让自己知道。古语上讲，“戒”本身就是让你守住自己的本性，如果你能够守住自己的本性，你就不会出格，明白了吗？（明白）師 父看“戒”字的字体也没有什么特别大的不一样，最主要字意里边还是有讲究的。比方说，一横一撇，上面一个点应该是提醒你，然后下面这个一撇就是让你时刻守住。里边为什么有个“二十”，实际上过去讲，20岁之前不能守戒的話，以后这个人的戒就守不住。所以中国传统说“从小一看，到老一半”，20岁的人性格改不了。很多女孩子跟这个人谈恋爱，年轻的时候说“这个人怎么怎么性格，他大起来会改变的”，我告诉你，非也，20岁是个转折点。过去讲一个人13岁是世界觀的改变，实际上古时候说20岁已经“立”了，人已经“立起来了”。戒，从佛教上叫“戒學”。“戒學”实际上整个像一个系统的戒律，有250个必须要戒的东西。我经常叫你们守十个重戒，十个重戒是什么？杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒、说过罪、自赞毁他、悭贪、瞋恨、诽谤三宝，有十大重罪，必须要戒。20岁而立，过去说这个人如果20岁没出息，基本上一辈子没出息。那么20岁之前必须有人看住、管住吧？“戒”就像管住你一样，上面一点就是叫你看住自己，下面一撇就是叫你管住自己，下面一撇是防备（感恩師 父。我们自己业障自己背，不要师 父背）
Wenda20180513B 20:17
女听众：師 父，您能不能再开示一下“谛察法忍”？
臺 長答：我不知道我讲没讲过。在佛教当中有三种忍，三种忍是相通的，“谛察法忍”就是可以圆满，把三种忍耐都可以圆满。要怎么圆满呢？简介一下“谛察法忍”，就是说你的思维是有真谛的，你的思维属于法思，那么你会拥有通达忍、觀法忍和觀察法忍，还有法思胜解忍……“谛察法忍”主要就是说，你用真谛去觀、去看这个世界的诸法，都是不生不灭之相，然后这个不生不灭之相，心不能有妄动。实际上就是告诉你，真谛知道了，你对着真谛去觀察这个世界的一切，你会學会一种佛法的忍耐。我刚刚跟你说佛法的忍耐其实有三种，你要听吗？（要听，感恩師 父）第一，“耐怨害忍”，“忍耐”的“忍”，就是忍耐人家抱怨你、对你不好、加害于你，人家损害你，你能够没有报复的心理；第二个叫“安受苦忍”，就是说不管你有什么灾难、刀兵劫……你都能够忍耐，受伤、被人家打、冤枉，都要忍耐；第三个就是“谛察法忍”，就是我刚才跟你讲的。对无明，对一种逆缘，你要學会无生法忍，就是你知道这个真谛，你有什么可以忍耐不忍耐的？不忍了，对不对？你知道这个世界是无常的，一切都是缘分。过去我们有时候会对这个对那个很不开心，实际上讲到底，就是因为你现在能够學会忍耐了，因为你知道这个世界一切都是空的，都是缘起缘灭，缘分所为（好像明白了，回去再重听录音）
Wenda20191011 17:03
女听众：请师 父从构字法讲解一下“精进”的“进”字。
臺 長答：“进”是一个“走”，在往前进。精进，一个“十”字是一个人，四个“十”就是一个“井”，就是四个人一起容易精进。一个人、两个人不容易精进，要大家一起来精进。所以要共修，大家一起走这条路，这条路才会走得光明，大家才不会掉下去。你看现在一个人做事情多难啊（是的）“前进”的“进”字，其实像“维护”的“维”的一半，像“锥子”的“锥”的一半，实际上它就是一个推动力。一个“车”，一个“走”字边旁要有推动力，繁体字那个“精进”的“进”就是上面像“推”字一样，少掉“提手旁”。推进，往前推进，好好地和大家一起往前进。所以你一个人如果要进步，要带着大家一起进步，你才能进步的。你一个人进步，这叫“一花独放不是春”，对不对啊？（明白了，感恩師 父）
wenda20160403A 27:20
男听众：师 父，法布施会开智慧，看《白hua佛法》会开智慧，心静会开智慧，化解烦恼生智慧，菩薩加持开智慧……请師 父开 示一下，这些智慧有区别吗？
臺 長答：智慧当然有区别了，有大智慧有小智慧，有的是人间智慧，有的是菩薩智慧，有的是般若智慧，小聪明也叫智慧，不一样的。这个境界不一样，开出来的、做出来的、说出来的話都不一样，这个智慧怎么开就看你的境界多高。举个简单例子，大家都有智慧，我把智慧比作知识，所有的人都有知识，你是小學知识，你是高中知识，你是大學知识，你是教授的知识……你说能一样吗？（菩薩加持开的智慧，是一种什么智慧，是般若智慧吗？）菩薩加持给你开智慧当然是菩薩智慧了，但是问题你开了之后你用到人间去了，那么就变成人间智慧了（如果菩薩加持开的智慧，用到弘法上面是什么智慧？）那么就是菩 萨智慧，在救人。
師 父经常要看你们能不能定下来。你们坐在下面的人如果眼睛左看右看，这种人是定不下来的人，这种人是没有出息的人，这种人是學不了菩薩的。心定不下来念 經，叫小和尚念 經——有口无心。数息觀就是告诉大家，如果有不开心、心情不好的时候，安静地坐下来数一数自己的呼吸，你仿佛能够感觉到自己的一呼一吸，把自己的思想集中在这一点上，脑子不散乱，就不会想过去、未来和烦恼的事情。禅定是说，能够让自己散乱的心专注在一个境界上，坐着就坐着。你们去看，坐立不安的人，是不是有烦恼？一个人碰到了问题，是不是会坐立不安？你们坐在这里听师 父讲课，能够坐得稳的人，就是定得住，就是有禅定心。有时我们去社区里开会，大家讲話吵得烦，静都静不下来，每次主持会议的人总是说：“大家安静一点，大家好好听领导讲話，大家不要讲話了……”大家比较一下，师 父在这里给大家讲佛法，有没有吵闹的声音？你们坐在这里听课，连自己的呼吸都听得见，这就是数息觀、禅定行。
发表于 2024-2-21 19:19:19
