1.业障期一到就报，一世修成会引起家庭共业爆发；只要敢许一世修成，业障已经少很多
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Wenda20081028A 40:28
听众问：師 父开示“许愿一世修成，业障和阻碍会在五年内集中报掉”。请问師 父，如果这样集中报，那是不是也引起家庭共业的爆发呢？
臺 長答：会的。报不掉的話，它随时随地从任何地方都可以报，所以这个真的很危险（那许愿一世修成也是要慎重，是这样理解吗？）我跟你讲，有的人眼睛瞎掉，有的人撞了骨头都断掉，像这种都是报应，并不是说你一定有某一个特别的情况让你报的，它不一定的，业障期到了，它就报了，就是这样 （上次您法會说“业障在30%以内的可以许愿一世修成”，现在有的人想许，但是又不敢许，就怕业障爆发。師 父再给大家开示开示吧）你只要敢许，你业障就已经少很多了。比方说你本来30%的业障，你一许这个愿“我要一世修成”——25%了，就是这样（哎哟，消掉5%，是这样吗？）对啊，愿力啊，你的愿力来了（一个人的业障是15%，他一旦许了，那10%他可以超脱六道了？）不能这么说的，基本上能够去掉3%、4%、5%、6%、7%、8%……都有可能。这就是说你本来干净，你会越来越干净；你本来脏的，那么你只能干净一点（真是菩薩当时说的話“一世修成报佛恩”啊）对，就是这样。
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Wenda20150130 59:03
听众问：師 父，这次法會，您说要找到自己能够修成的那个点，请问師 父，我们如何才能知道哪个点才是我们能够修成的点呢？是不是现在我们走的路就是菩薩给我们安排最好的缘分啊？
臺 長答：对啊 ，缘分归缘分，修到最后的点，其实就是叫你在某一方面特别下功夫，就是要成为专家，不是说什么都会。我举个简单例子，你想想看这么多的菩薩为什么名字都不一样啊南无普净佛，就是干净得不得了的菩薩；摩尼幢佛，说明这位菩薩非常拥有智慧但是又刚正不阿；南无一切世间乐见上大精进佛，也就是说这尊佛只要看见人间所有的人，只要你上进他就法喜充满，他就帮助别人，他就是这么一个点，他成佛了；还有“南无慈藏佛”，就是说他慈悲之后，藏在心里帮助别人的佛；还有慈力王佛，也就是说慈悲之后他拥有力量，他到处去帮助别人。有很多佛就凭一点，抓住自己的一点他就成佛了。他并不是说完全慈悲得像觀世音菩薩一样；他也不一定像地藏王菩薩或者像阿弥陀佛一样，但是某一点他只要抓住了，他就成佛了。比方说南无善意佛，他做什么事情没有惡意，全部都是善意的，他就成佛了（哦，師 父，那我们怎么知道就是我们自己那一点）你自己看啊，你一生当中，學佛当中，你是最喜欢去帮助别人，还是最喜欢助人为乐，还是最喜欢做义工，还是喜欢吃苦耐劳不讲話，还是喜欢被人家骂了从来不还嘴，这些东西都是以后你修成的某一个点。
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Wenda20180916A 05:04
听众问：師 父，2015年录音里有个人梦到天界定下一世修成的名单，師 父当时开示这是基于目前修行而定的；后来录音里又有人说梦到300人的莲花大如车轮；再后来录音也反馈人数一直在增加。现实中，很多同xiu听到那一年的录音后都发了一世修成的大愿。现在已经三年多了，当初许大愿的同xiu们最大的感触是，这三年来是业障密集偿还期，业障一个接一个，几乎毫无喘息的机会，针对每个人过去生所造的业障不同，考验除了侧重某个点外，也几乎覆盖了所有方面，包括对身体、感情、事业、銭財以及看破生死、出离心和境界等，都逐一在展开考验。梦考、现实考、境界考，全方位无死角地迎面扑来。同xiu在努力消业还债的同时，感受自身境界得到了很大的提升，心智也在一次一次的磨练中变得更加坚定，明显比没许大愿的同xiu在修行道路上快很多，逐渐拉开差距。请師 父开示这样理解是不是……
臺 長答：是这样的。因为你愿力越高，你修得越好，你当然跟那些修得不好、懈怠的人就距离越拉越远了，这没有办法的。因为等于一个人说“我一定要做博士，我要做教授”，那一个人就说“我大學毕业就可以了”，那么大學毕业的人肯定不会像做博士、做教授这么努力，对不对？情况不一样的。所以你已经许了这个愿，你就会付出更多的努力。( 对。当初许大愿的同xiu们虽然在三五年之内还债还得非常辛苦，内心承受着很大的煎熬，但这也表明一旦还清业障，就可以轻松上阵，飞速前行了吧？）是啊，一旦还清之后你至少身体会越来越好，至少不会生惡病，至少不会经常生气。然后至少走的时候不会这么痛，不会这么痛苦地走，因为你还得早了，你还完了。如果你一直在还，你到了走的时候……你现在不痛，走的时候全部加在一起痛，那走的时候更痛苦啊（对。師 父，我还得差不多了吗？）哈哈，没有，没那么快，你自己感觉一下你就知道了。你要吃得胖一点，现在太瘦，要多吃点馒头、面条、面食，对你非常有好处的。
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Wenda20160826 37
听众问：師 父，现在夫妻清修算大愿吗？如果发这样的愿。
臺 長答：夫妻清修算大愿的。昨天有一个人，就是她当时还没结婚之前跟那个男的发生关系了，结果拉到地府去，地府就给她看剪掉一点油灯芯，她自己很清楚的。地府就告诉她说：“你已经折掉15天寿了。”一般发生一次关系，就是折掉15天的寿，半个月了，不少啊！（哎呀）所以你看，很多男人就是不停地玩啊玩啊，最后四十几岁就死了（是的。師 父，如果同xiu发了夫妻清修的大愿，这样菩薩会对他更加加持，是这样吗？）很简单，这是身体“吃素”。一个是嘴巴吃食物的吃素，一个是欲望的吃素，一样道理，都很厉害的（師 父，现在我们吃全素、夫妻清修，都是大愿，都对我们特别好？）对对，非常好。
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2016年4月22日新加坡佛友见面会共修组提问
问 ：師 父在《白話佛法》中用八句心得劝导众生“知迷开悟，速成菩提”，師 父的劝导也是我们的愿望。我们很想一世修成，永不轮回，可是“修心、持戒、忍辱，破迷开悟”往往受到业力的牵引，虽然我们有这个愿力，却总是在不知不觉中就被业力阻碍，很多同xiu都说“一世修成难啊”。我们身边不论是根基很好的、很干净的青少年弟子，还是年龄偏大的弟子，都感觉力不从心。请師 父慈悲开示以增加我们修心學佛的信心，增强我们的愿力。感恩師 父！
答 ：一个人对一件事情的成功与否，第一，要坚持；第二，要有信心。一件事情，如果你没有信心，你不会有愿力；没有愿力，你不会去做。所以，你想一世修成，首先，要有信心——“我这么好的人，我一定能够成功的；我一定好好修，我有信心；我相信我这个人能够一世修成，放心”。第二，要有愿力——“我一定愿自己能够成功，求菩薩：‘你们能够慈悲我这个愿力，让我能够成功’”。靠着菩薩的加持，靠着自己不懈地努力精进，一定会成为一个大的愿力。就像地藏王菩薩说“地獄不空，誓不成佛”，我经常跟你们说：“地獄空了吗？”“没有。”然后行动，后面第三个最重要！因为你拼命地早上起来念 經，去帮助别人，去做善事，做功德，所有的一切成就了你的“信——愿——行”。这样，你一定有机会超脱六道，一世修成。
6.世界就是一场因果剧,學会适应社会,用毅力改正错误
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不能原谅别人的人、不宽恕别人的人，实际上是苦了自己。修是什么?修就是改造你，修就是两个字:修己。把自己好好地修，不是让你来修别人的。人生只有一个目标，就是改变自己，而不是改变别人。没有人能够改变你，除非你自己愿意改变自己。所以任何事不要去怪别人，多怪怪自己，怎么样多多地长进，怎么样让自己变得更有智慧，怎么样让自己变得更有慈悲心。
20180517新加坡
缘分也是布施的一种，學会布施，你就会有缘分。大家想一想，你布施出爱，别人会不会对你好？你布施出財，别人会不会对你更好？是不是很有缘分呢？你布施出自己的无畏去帮助别人，你布施出去的任何感情和事物，终将成倍地回报到你们身上。
20190909阿姆斯特丹
臺 長告诉大家，我们在家庭矛盾当中，在和别人的交往当中，要學会适应社会，让你的环境变得明亮；要學会调节自己的心态，让你的心情不会忧伤；要學会宽容别人，你的生活就没有烦恼；要學会多多的奉献自己，才能让你的生活充满阳光。用感情看这个世界，是一场悲剧；用理智看这个世界，是一场悲喜剧；用执著看这个世界，是一场闹剧；用智慧看这个世界，就是一场因果剧。
20171203奥克兰
中国禅文化讲：“邀千百人之欢，不如释一人之怨；希千百事之荣，不如免一事之丑。”让千百个人欢乐，还不如去宽恕原谅一个人的冤屈；做千百件很光荣的事情，还不如去免去一件事情的丑陋。与人为善，处处为他人着想，才能领悟佛學和禅學真正的境界。
20161106 奥克兰
很多人的成功是因为懂道理，很多人的失败是因为他失去了道理。什么叫道理？道理，就是你能够懂得人生最大的敌人是自己，要面对自己。
20200112悉尼
一个人知道自己做错还改不掉，第一、毅力不够；第二、菩薩没有加持；第三、没有智慧；还有自己修心不够，过去的业障太深……所有种种才造成了他改不掉，改不掉就是自己找苦吃了。这个人说：“我看见酒就是要喝，我就是改不掉。”那对不起，肝就坏掉了。有什么办法？（嗯）很多男人说：“哎呀，我结了婚了，孩子都这么大了，我就是改不掉，看见女人就是喜欢。”好了，对不起，那你一定犯错误在生活上，那你的家一定破掉。修心就是改命，修心就是改运，必须要改，没有什么改不掉的，活在世界上改不掉的人就是没有毅力的人。
wenda20130104 52:05
发表于 2024-2-21 17:24:19
